姓名基本信息
五格数理分析
| 格局 | 数值 | 五行 | 吉凶 | 详解 |
|---|---|---|---|---|
| 天格 |
16
(土)
|
土 |
大吉
|
反凶化吉象，得助，可成大业，富贵发达的好预兆。
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。 兴家得助的贵数。（大吉） 基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。 家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。 健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。 含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。 |
| 人格 |
22
(木)
|
木 |
凶
|
秋草逢霜，徒劳无功，百事不如意，人生多波折。
诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。 秋草逢霜的斗争数。（凶） 基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。 健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。 含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。 |
| 地格 |
30
(水)
|
水 |
半吉
|
沉浮不定，吉凶难分，其运就开矿探险一般。
诗曰：绝死逢生多危险，投机浮沈受灾殃，处事细虑保安然，若无终生孤独人。 绝境逢生的运路分岐数。（凶） 基业：官星，将星，文昌，豪放，红艳，血支，实厄。 家庭：亲情不亲，夫妻不相合难同白头。 健康：刑罚，外伤，残疾，先天五行为金者可安然。 含义：浮沉不定，凶吉难分。即因其他运的配合，或者成功，或者陷于失败，故有吉运者，成功自至，数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测，就象开矿探险一样，大成大败，具有侥幸。另外此数也可能有孤独，丧失妻子，短命者。基 |
| 外格 |
24
(火)
|
火 |
大吉
|
金钱丰盈数，德智兼备，白手成家，财产愈来愈丰厚，财库。
诗曰：家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强，白手成家立大业，财源广进智谋全。 家门余庆的金钱丰盈数。（大吉） 基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、富贵。 家庭；不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。 健康：松柏常青，可望长寿。 含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。 |
| 总格 |
45
(土)
|
土 |
大吉
|
新生泰和的万事如意数，富贵繁荣至极，如五格配合不当则可能转为凶运。
诗曰：新生泰运顺行舟，排除万难总无忧，成功繁荣四海明，荣华富贵好前程。 新生泰和万事如意数。（大吉） 基业：部将，君臣，文昌，学士，艺术。 健康：可望圆满，子孙昌盛，三才不善者不寓，安康长寿，人格被克者不才。 含义：顺风扬帆之象，经纬深，智谋大，可遂大志大业，克破万难而成功，富贵繁荣至极，但若与运的凶数结合，即如浪里失舵船，易遭灾难。 |
三才配置分析
1、总论:凭藉着志气和努力,应该可以成就,但因青少年运不佳,必须经过许多的困苦和考验之后才有成功的机会,防意外灾厄或损失。
2、性格:有计划和领导的才华,喜欢(xihuan)帮助他人(taren),而为人多劳(duolao),创业过程rongyi容易碰到困难,但会受到shoudao晚辈朋友的支持帮忙(bangmang)而得到成功。
3、意志:意志坚定,注重实际(shiji)与gongzuo工作,且思想正确,可以一展抱负,创出一番(yifan)属于自己的事业(shiye)。
4、事业:如为薪水阶级或从事较稳定性收入的行业(hangye)最适合shihe,投机性生意恐怕会劳命伤财(laomingshangcai)。
5、家庭:为家庭多劳苦(laoku),家内(jianei)亦不甚美满。女命者家庭不和睦。
6、姓名测试(ceshi)爱情:nanqu男娶庸碌寡和之妻,婚后气氛不融洽。女嫁懦弱guzhi固执之夫zhifu,婚后喜掌理家中事务(shiwu)。
7、子女:孩子较多,个性(gexing)比较(bijiao)孤独,身体状况亦稍差,与父母感情(ganqing)不很融洽。
8、社交shejiao:为人正直喜欢(xihuan)助人zhuren,给人好印象,可向外发展,必能在社会上有所作为。
9、精神jingshen:表面虽乐观,内心neixin多苦闷,知足(zhizu)就可减忧,理想太高则taigaoze陷入不平不满,精神(jingshen)过劳。
10、财运caiyun:财运(caiyun)尚佳,但要注意(zhuyi)意外(yiwai)拖累或损失,天运五行属水时,中年(zhongnian)后陷入失败的命运。
11、健康:易患肝胆(gandan)、胃肠、神经衰弱等症。
12、老运:老景步入佳境,但内心却孤独不安,物质生活尚称如意。
字义解析
出自两汉刘彻的《天地》：天地并况，惟予有慕，爰熙紫坛，思求厥路
出自两汉东方朔的《答客难》：今则不然：圣帝德流，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂；天下平均，合为一家，动发举事，犹运之掌，贤与不肖何以异哉？遵天之道，顺地之理，物无不得其所；故绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深渊之下；用之则为虎，不用则为鼠；虽欲尽节效情，安知前后？夫天地之大，士民之众，竭精驰说，并进辐凑者，不可胜数；悉力慕之，困于衣食，或失门户
出自明代方孝孺的《蚊对》：抱膝而坐，俄而耳旁闻有飞鸣声，如歌如诉，如怨如慕，拂肱刺肉，扑股面
出自两汉刘彻的《秋风辞》：兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘
出自唐代李白的《秦女休行》：西门秦氏女，秀色如琼花
出自唐代祖咏的《终南望余雪》：终南阴岭秀，积雪浮云端
出自唐代李白的《侠客行》：赵客缦胡缨，吴钩霜雪明
出自清代黄宗羲的《过云木冰记》：小草珠圆，长条玉洁，珑松插于幽篁，缨络缠于萝阙
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